CHINE et COREE

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Mongolie

La mongolie comprend le désert de Gobi et sa bordure montagneuse
Atuellement la Mongolie intérieure fait partie de la Chine et la Mongolie extérieure fait partie de l'ex URSS les mongols ne sont pas encore complètement sédentarisés

Proto-mongols

II° III° millénaire av JC  les Xianbei s'installent en Mandchourie et en Chine

V° VI° siècle av JC Les Ruan Ruan toujours en Mandchourie et en Chine

X° XII° Les Kitan  toujours en Mandchourie et en Chine

XII° Genghis Khan

1220 Les Mongols tentent d'envahir les Indes

1402 Les Ottomans sont défaits à Ankara, en Turquie, par les Mongols

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Chine SurfChina.com - Moteur de recherche pour la chine http://www.surfchina.com/

civilisation la plus fascinante, la Chine a évolué à part du reste du monde, alors qu'en Europe l'obscurantisme fait rage, la médecine, les ponts supendus ou autres innovations technologiques sont inventés en Chine. La chine nous offre la seule civilisation dont l'évolution est inninterrompue depuis 5000 ans

-600000 à Lantian dans le Shaanxi    homo erectus

-500000 à Zhoukoudian  homo erectus (Homme de Pékin ou Sinathrope). il invente le feu, mais finit de l'apprivoiser vers -500000 ou -400,000.Chasse pêche, cueillette, huttes et caverne.

-6000-3000 culture des poteries rouges (cours moyen du fleuve Jaune)

-6000 premières cultures de riz

-3000 FU-Shi (Pao Hsi) invente le Yi king ou livre des mutations selon la tradition chinoise le yi king est pratiqué par confucius Lao Tseu même Genghis Khan s'y serait référé. C'est l'un des plus vieux documents écrits de l'histoire de l'humanité

-3000-1850 culture des poteries noires ( sur le cours inférieur du fleuve jaune)

il y a un mythe de déluge et de comte yu mais certainement lié aux immenses crues du fleuve jaune.

-2500 Les « pyramides chinoises », contrairement à leurs homologues égyptiennes ou mayas qui sont bâties en pierre, sont aujourd'hui, pour leur grande majorité, constituées uniquement d'argile et de terre. En raison de l'érosion naturelle, et de l'activité destructrice des paysans alentour, elles sont souvent en mauvais état de conservation, et parfois difficiles à distinguer de tumulus sans forme particulière. Les hypothèses de chercheurs chinois font remonter les plus anciennes à 4500 ans avant notre ère. pyramide chine Leur hauteur varie généralement de 25 à 100 mètres, et leur sommet est souvent tronqué; la « Grande pyramide blanche », dont l'existence est controversée, aurait une hauteur de 300 mètres, ce qui la placerait en tête de toutes les pyramides du monde. Selon l'hypothèse la plus courante, confirmée par les rares fouilles effectuées, ce sont des mausolées dont les plus grands renferment les sépultures des empereurs et d'autres hauts personnages de l'Empire chinois.

La Chine compte de très nombreux tumulus de forme pyramidale, appelés pyramides chinoises par les premiers européens à les avoir découverts. La plupart sont situés dans un rayon de 100 km autour de la ville de Xi'an, chef-lieu de la province de Shaanxi en Chine centrale. Ils ont longtemps fait l'objet de controverses, en raison notamment du souci de secret des autorités chinoises, et de leur mauvais état de conservation qui les rend souvent semblables à de simples buttes naturelles.

-2205-1800 C'est le Comte Yu qui aurait fondé la première dynastie royale Xia après avoir "domestiqué" le fleuve jaune ( aurait-il débordé? le déluge de la bible se situerait autour de -3000 dans les mêmes eaux donc....)

17 souverains puis 2° dynastie

de - 1520 à -1030 La Chine des Shang

Du 18e au 11e siècle c’est la dynastie des Shang qui règne. Les villes construites comme des forteresses sont avant tout des centres religieux et militaires.

Technique : Ils inventent la roue, attellent leurs chariots et leurs araires.

Agriculture : Début de la culture du millet et du riz.

Social : La population est composée majoritairement de paysans, qui sont dirigés par un roi et quelques grands-prêtres.

L’écriture chinoise, inventée au 16e siècle avant JC, utilise des idéogrammes...comme c’est encore le cas aujourd’hui.

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-1030 à - 221   DYNASTIE DES ZHOU (Tcheou)

- 771 Invasion barbare au Shenxi Les Zhou fixent leur capitale à Luoyang

-558 naissance présumée du Bouddha gautama

-551 naissance présumée de Confucius. Lao Tseu serait vraisemblablement né avant lui

- 479 Date traditionnelle de la mort de Confucius.

Taoisme

certains passages sont extraits de Cyber Asie - © 1997 Bruno Delb La doctrine de Lao tseu est le Taoisme. Lao-tseu avait pour nom de famille Ly et pour prénom Nhi, pour pseudonyme Ba Dung, pour nom posthume Dam. Originaire du village de Khuc-nhân dans le huyên de Hô, du pays de So, il naquit en la troisième année du règne de Dinh Vuong de la dynastie des Tcheou Orientaux, fut contemporain de Confucius. Sa mère le porta pendant 80 ans avant qu'il naquit et lorsqu'il vint au monde, il avait les cheveux tout blancs, c'est pourquoi on l'appela Lao-tseu. Lao-tu fut mandarin Tru Ha Su sous la dynastie des Tcheou, puis, constatant que la dynastie tombait en décadence, il cessa ses fonctions et se retira.

Il s'aperçut qu'à cette époque l'on attachait de l'importance aux rites et comme la question présentait de grandes confusions, il voulut réformer ce défaut et composa un ouvrage le Tao To King de plus de 5.000 mots dont l'idée maîtresse était de suivre le principe suivant : "en toutes choses il faut se fier à la nature; il n'est pas nécessaire de se faire du souci, alors on peut jouir du bonheur et de la joie". Les Annales ont noté : Confucius demandant ce qu'étaient les rites, Lao-Tseu répondit : "L'homme supérieur, lorsqu'il en a l'occasion, va en voiture, s'il n'en a pas l'occasion, il porte un chapeau de feuilles et marche pieds nus. J'ai entendu dire : le commerçant habile à accumuler des richesses ne diffère pas d'un homme qui ne possède rien; l'homme supérieur qui est vertueux a apparemment l'aspect d'un ignorant. Rejetez l'aspect orgueilleux et le coeur vertueux, vous trouverez également l'esprit de luxure et la propension à la débauche nuisibles à l'homme". Ci contre une gravure représentant Confucius en train de présenter le bouddha Gautama à Lao Tseu. Au IIe siècle av.J.C. Sima Qian rédige sa biographie : selon lui, il se nomme Li Er , nom social Boyang , encore appelé Dan. Il est né au pays de Chu dans le comté de Ku . Il était archiviste des Zhou. Il pratiquait le dao et la vertu et se tenait caché. Il aurait rencontré Confucius à Luoyang alors que ce dernier venait consulter la bibliothèque. Ils auraient eu une série de discussions au cours desquelles Lao Zi aurait exposé à Confucius l’inutilité de ses pratiques. Lao Tseu incite ses fidèles à calquer leur comportement sur les lois de la nature et à conserver une attitude humble. Sa philosophie est le non-agir, qu'il ne faut pas confondre avec ne rien faire, il s'agit de ne fournir aucun effort inutile et en contradiction avec la nature. Le Tao, ou Dao, c'est-à-dire la voie, est un principe assez complexe dont on ne peut parler, réalité transcendante antérieure à l'univers. Il est l'énergie d'où proviennent toutes les énergies. Dans le monde invisible, il est wu et dans le monde visible, il est you. Le De, c'est-à-dire la vertu, s'exprime par le non-désir, le non-attachement ; il est intuition, n'utilisant pas les sens et le raisonnement.

À l'âge mûr, lassé des hommes, il aurait quitté son pays par l'Ouest, chevauchant un buffle, et aurait dicté au gardien de la passe Yin Xi [8] qui l'en priait les cinq mille caractères (environ) du fameux Livre de la Voie et de la Vertu qui est avec le Livre des Mutations aux sources de l'ésotérisme chinois. (tout le tao en audio: http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Laozi?uselang=fr ) L'examen de ces quelques paroles suffisent pour nous faire connaître les principes de l'enseignement de Lao-tseu. On ignore en quelle année ce dernier est mort. Plus tard Liêt Ngu Khau rédigea le livre Liêt Tu, et Trang-Chu le livre Trang-tu. Ils étaient des adeptes du taoisme. Ce ne fut que sous les dynasties des Tsin et des Wei que l'enseignement de Lao-tseu se répandit. Depuis le roi, les princes, jusqu'aux lettrés, tout le monde honora le taoisme, respecta Lao Tseu et le nomma "Seigneur Lao, le très grand". Lao-Tseu est considéré par beaucoup comme un précurseur de l'anarchisme, en effet, certaines citations correspondent à une certaine idée de l'anarchisme. Néanmoins cette question reste sujette à débat en raison des nombreuses interprétations des écrits de Lao-Tseu. Le taoisme parvint au Vietnam pendant ces périodes de domination chinoise. On ignore comment on le pratiquait à cette époque. Mais sous Dinh Tiên-hoàng Truong Ma Ni a été promu Tàng Luc et Ly Anh Tôn employa les lauréats des concours pour les trois religions; Lê Thân-tôn autorisa Trân-Lôc à fonder une école taoiste à l'intérieur du palais, ce sont là des témoignages de croyance du pays. Le taoisme ne s'est pas répandu comme le confucianisme et le bouddhisme, mais les gens de condition élevée et les intellectuels retirés, pour la plus grande part ont été influencés par le taoisme et en ont saisi l'esprit. Les hommes indépendants, ceux à l'esprit subtil, les résignés, ceux qui aiment le calme et ceux qui sont las de l'existence ont tous compris l'esprit taoiste. Quant aux formes extérieures, comme les fantômes, les esprits, les interdits, les abstentions, les conjurations des calamités, les demandes de bonheur, ceux qui y croient sont nombreux; mais quels que soient les gens, ne croient que ceux qui le veulent ; il n'est pas de secte religieuse, de croyants, que l'on contraigne à croire. Quant aux adeptes, ils ne sont pas très nombreux; ils comprennent quelques sorciers taoistes. Ceux-ci se contentent de suivre quelques pratiques extérieures anciennes, d'utiliser amulettes et talismans pour exorciser les démons et cela pour gagner leur vie dans les basses classes de la société, mais ils ne saisissent pas grand chose aux principes de la doctrine taoiste.

statue de Laotseu à Quanzhou

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Confucius enseignait une manière d'être dans laquelle la moralité occupe la position suprême. La moralité est montrée comme n'ayant aucun lien avec le moi (ou l'individu). Les exigeances de la moralité pesant sur un être humain sont catégoriques et imposantes. Si nécessaire, l'on doit se sacrifier pour un ultime idéal, celui de faire ce qui est juste.

confucius 551-479 B.C.

Confucianisme certains passages sont extraits de Cyber Asie - © 1997 Bruno Delb

Le confucianisme est la doctrine la plus respectée au Vietnam. C'est aussi la doctrine philosophique officielle en chine jusqu'au 20° siècle. La politique confucéenne date du jour où les empereurs Iao (Nghiêu) et Chouenn (Thuân) établirent la Grande Règle et du jour où Tcheou Kong (Châu Công) créa les règles de la musique. A l'époque des Printemps et Automne le sage Không Phu Tu réunit les discours, idées et les textes littéraires des sages des époques antérieures pour les enseigner au monde; de ce temps date sa doctrine que l'on appelle confucianisme. Par la suite, tout le monde l'appela le "Saint d'autrefois", le Maître d'autrefois. Son nom prohibé était Khâu, son pseudonyme "Trong-ni". Son père se nommait Không-Gia-Phu, dont le pseudonyme était Thuc Luong Ngôt, il était mandarin de Lou, sa mère se nommait Nhan-thi. Ils demandèrent un enfant aux génies du Mont Ni-son et donnèrent naissance à Confucius. Il naquit le 27 du huitième mois de l'année Canh-tuât qui est la 21ème du règne de Linh Vuong de la dynastie des Châu, 445 ans avant Jésus-Christ, au village de Xuong Binh, circonscription de Khuc Phu du pays de Lou. Les textes dits "Ngoai-thu" disent que le jour de sa naissance cinq étoiles se transformèrent en vieillards qui entrèrent dans la cour de sa maison pour le voir, en même temps que trois dragons couvraient sa maison. C'est une légende inventée certainement par un fervent disciple qui par cet heureux présage voulait le différencier des autres humains. Dans son enfance il aimait à s'amuser avec des Biên Dâu (comme par exemple des lanternes avec lesquelles nos enfants jouent). Il avait des connaissances innées et une intelligence naturelle, sa science était vaste, son expérience étendue, il avait pénétré les secrets de la nature. Le roi de Lou entendit parler de lui comme d'un homme éminent et lui donna la charge de la Justice (il s'occupa des affaires criminelles) et l'employa comme ministre, mais bientôt le roi de Lou se prit de passion pour une musicienne et délaissa les affaires administratives. Ne pouvant rien faire, il demanda à démissionner.

Elle devint encore plus florissante sous les Nguyên et les Minh. Dans tous les bourgs il y avait un temple dédié à Confucius que l'on appelait le Van-miêu. Partout on le nomme "Le très saint Premier Maître". Le Confucianisme était très florissant dans l'Empire du Milieu et se propagea peu à peu dans toute l'Asie. Mais au Vietnam, sous l'occupation des Han, des chinois tels Si Nhiêp et Tich-Quang ont semé les germes de la doctrine confucéenne. Sous le règne de Thanh-tôn de la dynastie des Ly fut édifié le Van Miêu dédié à Confucius (l'actuel Dên Giam à Hanoi); on y vénérait également Nhan Tu, Tang Tu, Tu Tu, Manh Tu que l'on appelait les quatre sages, en même temps que Tu Công et Tu Ha, en tout dix hommes que l'on appelait les dix philosophes. A l'extérieur, à gauche et à droite de la cour on pratiquait le culte des grands Sages et des grands lettrés depuis l'époque des Han, des Duong jusqu'aux dynasties Nguyên et Minh. Ces hommes étaient tous des Chinois; parmi nos compatriotes, on procéda par la suite au culte de Chu Van An, originaire du village de Thanh Liêt dans le huyên de Thanh-tri et qui vécut sous la dynastie des Tran. Le temple de la Littérature était un endroit où l'on maintenait le culte de la doctrine. Le roi, chaque année, au printemps et à l'automne participait en personne à de grandes cérémonies au temple ou bien il envoyait des mandarins pour manifester son respect au Maître. En outre, les classiques étaient utilisés dans les examens et la doctrine des lettres servait de base pour gouverner l'empire. Et sous les dynasties suivantes plus développée était la littérature et plus prospère était la doctrine.

Depuis quelques décades, le Vietnam s'est imprégné de la culture occidentale dans laquelle il semble qu'il y ait beaucoup d'idées très originales et beaucoup d'enseignements fondés sur l'expérience pratique. Bien que la doctrine confucéenne ait encore beaucoup de fervents, nombreux également sont ceux qui suivant leur temps se conforment aux voies de l'Occident. Et l'étude des caractères chinois n'est plus aussi répandre qu'auparavant. A Saigon, actuellement, il n'est plus beaucoup de personnes qui connaissent bien les caractères et au Nord, il en sera de même dans quelques dizaines d'années. C'est là une occasion importante pour faire subir à l'avenir du Vietnam un changement de destinée, quelle que soit la valeur de ce changement. La doctrine confucéenne est une doctrine normale, simple, conforme à la nature du créateur et en accord avec nos sentiments humains. Tout le monde peut la suivre. L'homme imprégné de cette culture a une bonne conduite, des principes et des sentiments d'humanité. Le pays où est appliqué le confucianisme est un pays qui a des règles, une belle ordonnance qui rend aisé son gouvernement et qui permet au peuple de jouir de la paix. Cependant, la philosophie présente beaucoup de choses profondes qu'il nous est difficile de comprendre; l'observation des rites crée beaucoup de contraintes auxquelles nous avons du mal à nous plier, notre propension à aimer la tranquillité fait que nous ne pouvons être actifs à la façon des Européens. Dans nos besoins nous aimons à opter pour ceux qui sont économiques, ordinaires, d'où l'état rudimentaire de notre industrie et l'impossibilité pour elle de prospérer comme dans les pays de l'Occident. En résumé, la doctrine confucéenne est une très bonne doctrine au point de vue personnel, mais, dans la lutte pour la vie, elle n'est pas efficace. En ce qui concerne les pratiques corrompues, elles proviennent des hommes qui les ont créées ainsi et non de la doctrine confucéenne elle-même.

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A ce tableau s'ajoute l'action du Yin et du Yang, complétée par l'action des sept étoiles de la Grande Ourse, des douze signes du Zodiaque, des vingt-huit constellations et de l'action des cinq planètes.

Tous ces éléments réagissent les uns sur les autres, en bien ou en mal : le bois produit le feu, le feu produit la terre, la terre produit le métal, le métal détruit le bois, le bois détruit la terre, la terre détruit l'eau.

-221-206  DYNASTIE DES QIN (Ts'inn)

Unification de la Chine

- 220 Prolongation des grandes murailles

-213 presque toute l'antique littérature chinoise est brulés

IIIe-Ier siècle avant J.-C.   Apogée de l'Empire Xiongnu (Huns)

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-206 - 220 DYNASTIE DES HAN

Avant que n'apparaissent les empereurs, les dirigeants de la dynastie des Zhou portaient le titre de « Fils du Ciel ». Qin Shi Huángdì (-221) n'utilisa pas ce titre, peut-être parce qu'il impliquait une forme d'autorité divine supérieure à la sienne ; mais, sous les Han(-206), ce titre fut de nouveau porté et employé dès lors pour tous les souverains à venir de la Chine. En tant que représentant du Ciel sur terre, l'empereur exerçait un pouvoir absolu sur tous les affaires, petites ou grandes, qui se déroulaient sous le Ciel.

- 165 Choix des fonctionnaires par voie d'examen

vers - 100  Grande expansion Han en Asie centrale, en Mongolie et dans la Chine du Sud
Monopole d'Etat sur le fer, le sel, les alcools

an 2  Premier recensement connu (57 671 000 habitants)

65  Première mention d'une communauté bouddhique dans le Jiangsu

166  Ambassade des marchands de l'Empire romain

184 Insurrection des Turbans jaunes

220-280 PERIODE DES TROIS ROYAUMES

265-317 DYNASTIE DES JIN

Unification de la Chine.
Soulèvements des barbares sinisés (Mongols)

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Le Bouddhisme Mahayana fut introduit en Chine où il donna naissance à diverses écoles. L'une des plus importantes fut fondée par T'ien t'aï (538-597) et on la désigne du nom de T'ien t'aï ou école Tendaï. Elle enseigne que le Sûtra du Lotus est le plus élevé de tous les sûtras du Mahayana et que tout - les êtres animés commes les choses inanimées - possède à l'état latent la possibilité d'illumination.

Cette théorie est résumée dans le principe d'Ichinen Sanzen. Les principes de cette école furent par la suite développés et systématisés par Miao-lo (711-782), le neuvième patriarche de cette tradition.

 

L'année Long An, troisième du règne de An Dê de la dynastie des Tsin (an 402), un nommé Fa-Hien parcourut l'Inde et plus de 30 pays, puis de l'ile de Ceylan, il revint au pays par la mer de Chine. L'année Dai-thông du règne de Vu Dê de la dynastie des Leang (année 532), Phô-van et Tuê-sinh voyagèrent au Nord de l'Inde et rapportèrent la bible bouddhique. En la troisième année Tcheng Kouan du règne de Tai-tsong, de la dynastie des Tang, le bonze Hiuan Tsang traversa le Tibet pour se rendre aux Indes et put acheter la bible bouddhique en 650 exemplaires. .

 

Construit pendant la courte dinastie ' Sui Dynasty ' ( 581-618 ), l'autel du Ciel est plus ancien de 1000 ans qu'un autel similaire découvert à Pekin, de la dinastie "Quing " ( 1644-1912 ). On estime que 17 empereurs chinois ont conduit des rites religieux ici. La religion chinoise d'état, dont les origines s'étendent de la dynastie de Han ( 206-220 ) et peut-être dès la dynastie occidentale de Zhou (1050-771), impliquée le culte du ciel par les empereurs, qui ont un lien entre les royaumes terrestres et les royaumes célestes.

En plein coeur de la ville, " l'Autel du Ciel de X'ian " est le plus vieux de sa sorte trouvée en Chine jusqu'ici. Il a été réenseveli peu de temps après son excavation par l'académie chinoise des sciences sociales, par peur de pratique religieuse de la part des habitants de la région et par manque de fond pour communiquer. Léétat chinois a donc réenseveli l'ouvrage.

Construit en terre et composé de quatre plateformes circulaires pour une hauteur de 26 pieds de haut, l'autel a été découvert au sud-est de la porte méridionale de Xi'an, confirmant d'ancienne légendes des dinasties "Tang" et "Sui". Les côtés et les surfaces des plateformes de l'autel ont été couverts de couche d'argile jaune, complétés avec une autre couche épaisse de de pâte gris-blanche, faite à partir des cosses de graine et de paille, qui ont donné à l'autel un aspect blanc. Il y a douze escaliers équidistants, représentant la division des astronomes chinois des "cieux" en 12 parties. Ils montent de la terre à la plateforme la plus élevée. L'interprétation et l'arrangement de ces autels ont changé du disciple au disciple et de la dynastie à la dynastie, dit An Jiayao de l'académie chinoise de l'archéologie social des sciences qui a édité le rapport. L'autel est tombé en désuétude pendant la dynastie Tang au dixième siècle. L'autel n'est plus visible aujourd'huio car l'académie chinoise de l'archéologie social des sciences a été forcée de réensevelir l'autel peu après sa découverte, dû à un "manque de fonds pour un affichage public d'information".

DYNASTIE DES TANG (618-907)

630-700 Expansion en Asie Centrale, Mongolie, Corée

Les Chinois sont le premiers peuple au monde à connaître les techniques de la fabrication de la porcelaine vers la dynastie Tang (VIIe-Xe siècle). L'Europe maîtrisera à son tour la technique au XVIIIe siècle.

692 Développement du système des examens

764 Premiers impôts sur les récoltes

806-820 Premiers billets à ordre

Avant d'être une invention de Johannes Gutenberg, l'imprimerie est une invention coréenne. Mais la Chine avait déjà connu l'imprimerie à caractères mobiles (au IXe siècle) bien longtemps avant que la Corée et l'occident ne découvrent cette dernière (au XVe siècle). Cependant cette technique a été abandonnée par les chinois à l'époque car ce système n'était pas adapté à l'écriture chinoise (les idéogrammes) alors qu'en occident cette technique était adaptée à l'alphabet.

868 Premier livre imprimé

902-960 Morcellement de l'Empire

En découvrant le mélange de Salpetre (nitrate de potassium) de sulfure et de charbon les chinois inventent la poudre à canon. La découverte semble avoir pour origine des recherches faites dans les milieux taoïstes de l'époque des Táng, mais fut bientôt suivie par une application militaire dans les années 904-906. Il s'agissait alors de projectiles incendiaires nommés "feux volants". En cherchant à découvrir l'élixir de la vie éternelle les chinois ont trouvé un vecteur de mort. A le même époque en occident on se bat encore à coup dépées et de batons. L'utilisation principale de la poudre était quand même les feux d'artifices festifs.

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1368 1664 DYNASTIE DES MING

Mongols refoulés Grand Muraille prolongée La capitale passe de Nankin à Pékin Construction de la Cité Interdite

Dans l'archipel d'Okinawa, l'interdiction de toute arme, par l'empire Chinois au 14ieme siècle, a augmenté l'intérêt pour l'art de la défense à mains nues. L'art du Kung Fu apporté à Okinawa s'appelait le Tode (main Chinoise).

DEPUIS 1911: LA REPUBLIQUE

1911 Révolution par le Docteur Sun Yat Sen Fondation du Guo Min Dang 1912 Abdication du dernier empereur Pu Yi 1913 La Chine ne manifeste aucune considération pour la proclamation de l'indépendance du Tibet par le 13e Dalai Lama et ne réagit pas. Elle récuse la Convention de Simla de 1914 qui divise le Tibet en un Tibet externe autonome administré par le gouvernement du Tibet et un Tibet interne où seule l'autorité spirituelle du Dalaï Lama ne serait reconnue, les deux étant sous suzeraineté chinoise. 1919 (4 mai) Manifestation étudiantes sur la Place Tien An Men 1934 La Longue Marche de Mao 1937-1945 Guerre sinojaponaise 1949 1er octobre Fondation de la République Populaire de Chine

La Guerre de Corée :

La guerre de Corée a pour contexte la victoire de Mao Zedong sur le nationaliste Tchang Kaï-chek en Chine: la République populaire de Chine est proclamée par Mao le 1er octobre 1949.

Les États-Unis appliquent leur doctrine d'endiguement, qui s'oppose à l'expansion du communisme par la force, au bénéfice de la Corée du Sud, pays attaqué par une puissance communiste. La réaction américaine a aussi une explication stratégique : laisser la Corée du Nord accomplir impunément son agression contre un allié américain augmenterait le risque d'un basculement d'allégeance du Japon parce que trop isolé face aux puissances communistes. Après la défaite japonaise en août 1945, la Corée est coupée en deux au niveau du 38e parallèle : au Sud, la République de Corée, proaméricaine, dirigée par Syngman Rhee, au Nord, la République populaire de Corée, prosoviétique, dirigée par Kim Il Sung.

En 1948 et en 1949, les armées soviétiques et américaines quittent leurs zones d’occupation respectives, de part et d’autre du 38e parallèle.

1950, l'Armée populaire de libération entre au Tibet et rencontre peu de résistance de la part d'une armée tibétaine faible et mal équipée.

Le 25 juin 1950, l’armée nord-coréenne franchit le 38e parallèle, avec l’accord de Staline, encouragé peut-être par les déclarations américaines. Le 27 juin, les Nations unies condamnent l’agression nord-coréenne et décident de venir en aide à la Corée du Sud. Depuis février 1950, afin de protester contre la présence de Taïwan et non de la Chine populaire, l’URSS boycotte les séances du Conseil de sécurité et n’a donc pas pu mettre son veto à cette résolution. Le général Mac Arthur, le vainqueur du Pacifique, est nommé commandant en chef des forces de l’ONU, formées en majeure partie de contingents américains, mais aussi de troupes britanniques, françaises, australiennes, canadiennes entre autres. Fin septembre 1950, MacArthur atteint la frontière chinoise. En octobre, devant l’intervention de 850 000 « volontaires du peuple chinois », en fait des troupes régulières, il doit se replier sur le 38e parallèle, où le front finit par se stabiliser en mars 1951.

Le 27 juillet 1953, après la mort de Staline et deux ans de pourparlers, l’armistice est signé à Panmunjeom, mais ne sera suivi d’aucun traité de paix. la guerre a fait jusqu'à 4 millions de morts et de disparus.

À partir de 1959, juste après avoir réprimé ce qu'il qualifie de révolte de l'ancienne classe privilégiée de l'ancien Tibet, le gouvernement communiste met en place au Tibet une série de réformes, notamment l'abolition du servage.
Selon Amnesty International, depuis 1987, plus de 214 tentatives de manifestations pour l'indépendance ont été réprimées et les manifestants arrêtés expédiés dans des camps de travail. Tous ont été condamnés à des peines allant de 3 à 20 ans de prison. Les autorités chinoises ont installé des caméras de surveillance à Lhassa pour contrôler les manifestations éventuelles. De nombreuses associations internationales dénoncent une répression de la religion au Tibet, comme l'illustrent par exemple la mise en résidence surveillée de Gedhun Choekyi Nyima, en 1995, juste après sa reconnaissance comme 11e Panchen Lama par le 14e Dalaï Lama, ou la destruction en 2001 de l'institut bouddhiste de Serthar fondé par Khenpo Jigme Phuntsok, également mis en résidence surveillée et disparu dans des circonstances douteuses, ou encore la condamnation à une peine de prison à vie de Tenzin Delek Rinpoché en 2005. La plupart des grands maîtres du bouddhisme tibétain ont été contraints à l'exil, comme l'ont illustré la fuite de Rigdzin Namkha Gyatso Rinpoché en 1998, et celle à la veille de l'an 2000 du 17e Karmapa, Orgyen Trinley Dorje.

L'assemblée générale de l'ONU a voté plusieurs résolutions condamnant les violations des droits fondamentaux et des libertés du peuple tibétain, les coups portés à sa culture et sa religion, ceci en 1959 (résolution numéro 1353 (XIV)[5]) et en 1960 (résolution numéro 1723 (XVI)) . Dans cette dernière, il est fait état d'un droit à l' autodétermination du peuple tibétain. Enfin, la dernière résolution en date, celle de 1965 (résolution numéro 2079 (XX)) fait référence aux précédentes dont elle reprend les thèmes mais sans mention expresse à l'autodétermination.

http://www.dailymotion.com/video/x4r69k_tibet-chine-asie-repression-chinois_events

1969 rupture sino-soviétique

La cohésion apparente du « bloc communiste » se fissure à partir de la rupture sino-soviétique, qui voit ces deux régimes s'affronter sur le terrain idéologique et diplomatique. Le risque d'une guerre entre ces deux géants fut pris très au sérieux lors du conflit frontalier sino-soviétique de 1969. Constatant que Pékin ne pouvait affronter à la fois Moscou et Washington, Mao choisit de se rapprocher des États-Unis. La proximité géographique de l’URSS posait en effet selon lui une menace autrement plus grande que les États-Unis.

1976 Mort de Mao

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1989 Alors que Hu Jintao était le responsable politique au Tibet, une manifestation de Tibétains finit dans un bain de sang, au moins 400 personnes furent tuées.

1989 évènements de la Place Tien An men

Les étudiants commencent à se rassembler sur la place Tien An Men dès le 27 avril dans la perspective de la commémoration du 4 mai 1919. On en comptera dans les semaines suivantes jusqu'à un million. Le 4 mai 1989, des étudiants chinois se rassemblent à Pékin, sur la place Tien An Men (ou Tienanmen). En ce haut lieu du pouvoir et de la vie politique, face à la Cité interdite, d'autres étudiants avaient déjà manifesté 70 ans plus tôt et donné naissance au Mouvement du 4-Mai, fer de lance de la démocratisation de la Chine. Le 17 mai, les dirigeants chinois sont obligés d'annuler la visite de Gorbatchev à la Cité interdite. Humiliation. Deux jours plus tard, le Premier ministre fait appel à l'armée pour dégager la place mais celle-ci est bloquée aux entrées de la ville par la foule. Le monde entier, sidéré, voit sur les écrans de télévision un jeune homme seul au milieu de la chaussée, défiant une colonne de chars. Nouvelle humiliation. Les étudiants érigent une copie en plâtre de la statue de la Liberté de New York, baptisée « déesse de la Démocratie », au milieu de la place Tien An Men.

Cet homme est toujours en prison en 2008

Li Peng instaure la loi martiale et l'armée nettoie brutalement la place Tien An Men, faisant au moins 1000 morts et des dizaines de milliers de blessés.
Dans la nuit du 2 juin, l’armée attaque en force. Il y a des victimes mais la place n’est toujours pas évacuée.
Entre le 4 et le 7 juin, les étudiants, armés de cocktails Molotov, affrontent l’armée. La ville est en état de siège. Juchés sur des chars et des véhicules blindés, équipés de fusils automatiques et de grenades offensives, les militaires se sont avancés vers les manifestants qui, à mains nues ou à l’aide de simples bâtons, ont tenté de riposter.

Les journalistes occidentaux présents ont assisté à des scènes terribles :
« Une fillette réchappée du massacre a été frappée à coup de crosse et son crâne défoncée ».
« Les chars ont foncé sur la foule en écrasant sous leurs chenilles les étudiants ». Le printemps de Pékin aura duré un peu plus de un mois. Après ces journées d’enfer, un présentateur de Radio Pékin dévoilait que des milliers de personnes avaient été tuées et que l’armée avait tiré au hasard sur la foule désarmée. Ce speaker a été aussitôt limogé. Dans les hôpitaux, des bûchers sont allumés par ordre du gouvernement pour masquer l’ampleur du désastre.

Des rescapés de la tragédie témoignent :
« J’ai vu les soldats s’affairer sur la place. Ils avaient d’immenses sacs en plastique et, ils y fourraient les corps des étudiants ».
« Les militaires n’ont pas autorisé la Croix-Rouge à se rendre dans la ville pour sauver les blessés ».
« Les soldats ont tiré sur une ambulance qui a brûlé ».
Suite à ce massacre, Li Peng, vice-Premier Ministre annonce une normalisation : il faut le traduire par des arrestations, la torture, les rafles.

1991 - Admission des deux Corées à l'ONU. Accord de réconciliation, de non-agression et de reconnaissance.

8 juillet 1994 - Mort du dirigeant nord-coréen Kim Il-sung. Son fils Kim Jong-il lui succède.

18 septembre 1996 - 24 agents nord-coréens et quatre sud-coréens tués au cours d'une tentative d'infiltration d'un sous-marin de poche en Corée du Sud.

décembre 1997 - Premiers pourparlers de paix entre les deux Corées à Genève.

1998 : Famine en Corée

Famine et réfugiés

13-15 juin 2000 - Sommet historique à Pyongyang : les présidents Kim Dae-jung et Kim Jong-il signent un accord envisageant une réunification.

30 juin 2000 - Accord sur la réunion des familles et le rapatriement de prisonniers nord-coréens. Premières retrouvailles familiales le 15 août.

2002 - Affrontement naval en juin : au moins 30 Nord-Coréens tués ou blessés, 4 morts et un disparu sud-coréens. Le président américain George Bush classe la Corée du Nord dans "l'Axe du mal".

2003 - Pyongyang se retire du Traité de non-prolifération nucléaire. Début des négociations à six à Pékin (Corées, États-Unis, Japon, Russie, Chine).

9 octobre 2006 - La Corée du Nord annonce qu'elle a procédé à son premier essai nucléaire.

2008 tentative de révolte tibétaine

mars, des manifestations de Tibétains contre le pouvoir chinois dégénèrent à Lhassa, rappelant les graves émeutes et manifestations de 1989. Elles surviennent quelques mois avant les Jeux Olympiques d'été de 2008. D'autres manifestations ont également lieu en dehors de la capitale, en particulier autour du monastère de Labrang dans le Gansu, une partie de l'ancienne province tibétaine de l'Amdo. Le Tibet a la plus forte croissance de la Chine. Le TIbet possède des réserves d'uranium. La population thibétaine est passée de 6 Millions à 3 millions d'habitants en 50 ans.

des centaines de morts, même des nones non armées! http://www.dailymotion.com/video/x4q3l5_la-situation-au-tibet-au-15-mars-20_politics

http://www.dailymotion.com/video/x4pwnw_emeutes-au-tibet_politics

http://www.dailymotion.com/video/x4pz9v_manifestation-au-tibet-media-chinoi_news

un chinois pris à partie par des tibétains: http://www.dailymotion.com/video/x4qpxh_violence-au-tibet_news

un autre film amateur: http://www.dailymotion.com/video/x4qrus_tibet-la-protesta-in-rete_news

"Chinese Police Open Fire on Tibet Protestors" la Police chinoise ouvre le feu sur les manifestants : http://fr.youtube.com/watch?v=_OIZaqYgOOY&feature=related

15 mars: http://www.dailymotion.com/video/x4qgb6_les-emeutes-a-lhassa_politics

16 mars http://www.dailymotion.com/video/x4qk2m_tibet-libre_politics

déploiement policier et militaire à Lhassa :http://www.dailymotion.com/video/x4rl7x_lhasa-tibet-manif_news

http://fr.youtube.com/watch?v=Vy85FvHdMak
http://www.dailymotion.com/video/x4qggi_tibet-libre-contre-la-repression_blog

18 mars, des contestataires à Pékin et au Népal : http://www.dailymotion.com/video/x4r5nh_tibet-et-salauds-de-chinois-ss_news

21 mars des moines foncent à mains nues sur un cordon de policiers armés et casqués : http://www.dailymotion.com/video/x4sndy_le-tibet-le-21-mars-2008_news

25 mai 2009 Corée- Après avoir montré des signes de bonne volonté en 2008, Pyongyang annonce qu'il a mené un deuxième essai nucléaire souterrain.

2010 Mondial : l'entraîneur de la Corée du nord condamné aux travaux forcés

Pour ne pas avoir réussi à franchir le premier tour de la Coupe du monde avec l'équipe de Corée du nord, Kim Jong-Hun, a été humilié et condamné aux travaux forcés. Selon une source rapportée par Radio Free Asia, tous les joueurs - sauf deux Jong Tae-se et An Yong-Hak, nés au Japon - et l'entraîneur ont été convoqués au Palais de la Culture des Peuples pour être humiliés et insultés durant six heures par 400 individus parmi lesquels des journalistes et des dirigeants politiques. Le sélectionneur a ensuite été lâché par ses joueurs. Les autorités les ont contraints de rejeter toute la faute de leur défaite sur Kim Jonghun.
Selon la Radio Free Asia, le sélectionneur aurait ensuite été condamné aux travaux forcés. Le motif ? « Coupable de trahison de la confiance de Kim Jong-Il». Il devra porter des charges dans une mine 12 à 14 heures par jour. Il a également été exclu du parti unique. Kim Jong-Hun était pourtant il y a encore quelques temps le héros du pays, pour avoir qualifié son pays après 44 ans d'attente. L'équipe de Pyongyang, a été éliminée au premier tour du Mondial, après trois défaites en autant de rencontres disputées. Elle a été sèchement battue par le Portugal (7-0), après pourtant un premier match éblouissant face au Brésil (défaite 2-1). Cette équipe a finalement terminé dernière de la poule G après avoir perdu contre la Côte d'Ivoire (défaite 3-0). La sanction est d'autant plus lourde pour ce sélectionneur que ce n'est pas lui qui aurait choisi la composition de l'équipe mais le fils du dictateur nord-coréen. Le sélectionneur coréen avait déjà subi une humiliation en direct pendant le Mondial. Après la défaite honorable contre le Brésil, les dirigeants avaient décidé de retransmettre le match contre le Portugal : un moment historique pour ce pays. Pour la première fois un événement était retransmis en direct. En raison du score calamiteux la diffusion avait été interrompue avant le coup de sifflet final.
http://www.leparisien.fr/coupe-du-monde-2010-football/coree-du-nord/mondial-l-entraineur-de-la-coree-du-nord-condamne-aux-travaux-forces-04-08-2010-1021667.php

24 août 2011 - Kim Jong-il se dit prêt à imposer un moratoire sur ses essais nucléaires en cas de reprise des pourparlers à Six.

19 décembre 2011- Pyongyang annonce la mort, deux jours avant, de Kim Jong-il
et la prise de pouvoir de son dernier fils, Kim Jong-un. Les funérailles sont attendues le 28 décembre.

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